1 de Mayo Andaluz y de Clase

Sanchez Gordillo: "Ser nacionalista de izquierda no es incompatible con ser internacionalista"

Sanchez Gordillo sobre el proceso socialista en Marinaleda y la identidad nacional. from kaosenlared on Vimeo.

El alcalde de Marinaleda(Sevilla)expuso en una charla, su visión sobre el socialismo en su localidad y sobre la identidad nacional.

Carlos García

www.kaosenlared.net/noticia/sanchez-gordillo-ser-nacionalista-izquierda-no-incompatible-ser-intern

Manuel Sanchez Gordillo expresa su opinión sobre el proceso llevado a cabo en Marinaleda (único territorio verdaderamente revolucionario en el estado español).

El alcalde, integrante de la CUT, explica las dificultades que llevaron a Marinaleda a apoderarse de la tierra, y como recibieron la represión brutal de una democracia que todavía pensaba bajo el yugo de la dictadura (de la misma manera que lo hace hoy) y que descargó toda su represión en los jornaleros del SOC. Luchadores de verdad, que expropiaron para el pueblo las tierras que un señorito dejaba morir, para convertirlas en la fuente mas rentable de ingresos de la zona desde hace 20 años.

Sanchez Gordillo, a petición del público allí presente, aborda la cuestión del nacionalismo y de la identidad nacional, asumiendo su condición de marxista y de nacionalista andaluz, desmontando la idea de que la lucha nacional en el ámbito de la izquierda es una lucha de parcelas. El enemigo en todo territorio, para un militante de la izquierda auténtica es el capitalismo. La lucha contra el capitalismo aquí, es solidaridad con la lucha contra el capitalsmo en cualquier lugar.

Saludamos el proceso socialista con mayúsculas que se lleva a cabo en Marinaleda y animamos a los escépticos a comprobar que se pueden trabajar 6 horas y media al día (y no morirse de hambre), que un bono de piscina vale 3 euros todo el año (no un dia... un año!), que la guardería cuesta 12 euros y una vivienda de 100 metros cuadrados, poco mas de 20.000 euros y sobre todo que el paro es un invento de los capitalistas.

Esto es real y esto es socialismo. Como Marinaleda Andalucía entera!

Colectivo Kaosenlared.

¿Aún no has escuchado el Noticiario de Radio Obrera Morisca?

Ya disponible en Radio Obrera Morisca el Noticiario nº 4. Libre, Rebelde, Creativa, Popular.

Encierro en el Ayuntamiento de Morón de la Frontera

Un colectivo de personas desempleadas de Morón de la Frontera (Sevilla) mantiene desde hace una semana un encierro en el Ayuntamiento, gobernado por Manuel Morilla (PP)...

Óscar García (Sindicato Andaluz de Trabajadores)

www.kaosenlared.net/noticia/encierro-ayuntamiento-moron-frontera

...en protesta por el injusto reparto y planeamiento de los proyectos con cargo al Fondo Estatal de Inversión Local.
Desde el martes 21, aproximadamente 40 personas ocupan las estancias del Ayuntamiento a la luz del día y unas 20 pernoctan en la casa consistorial de Morón, donde unas 5.000 están en situación de desempleo de una población global de 28.259 habitantes según el censo de 2008.

El gobierno municipal de Morilla ha reducido a menos del 15% las partidas destinadas a la creación de empleo en algunos de estos proyectos financiados por el gobierno central. La principal reclamación es un mayor gasto en salarios en detrimento de materiales y otros aspectos. En algunos casos, el derroche es evidente, con gastos como la compra de faroles por el precio de casi 18.000 euros la unidad.

Tras varias reuniones no se ha alcanzado un acuerdo sobre esta reclamación fundamental, el "reajuste" de los presupuestos de las obras ya adjudicadas para elevar las partidas destinadas a los puestos de empleo. Por ello se ha convocado una manifestación para el jueves 30.

Es evidente que con el dinero público estos gobernantes quieren "ayudar" a promotores y constructores, a costa de disminuir los puestos de trabajo que sería posible crear. Por ello, la protesta se mantiene firme y sin visos de terminar.

¡La Puebla Entera, Como Marinaleda!

Sevilla: Unos 500 asistentes en la manifestación contra el "Plan Bolonia" y en las Jornadas de convivencia

Unos 500 asistentes se congregaron el pasado Miércoles 22 para protestar, una vez más, contra el modelo educativo que quieren implantar.
Emilio Flórez | Sat-Sae Sevilla

www.kaosenlared.net/noticia/sevilla-unos-500-asistentes-manifestacion-contra-plan-bolonia-jornadas

Desde el principio de semana se empezaron a hacer llamamientos a los estudiantes para que se movieran y lucharan por sus derechos y el de todo el futuro estudiantil, para que se manifestasen, al final entre 400 y 500 concienciados se dieron cita en una calurosa mañana andaluza.

Se quedó, una vez más a las 12 de la mañana en Ramón y Cajal, donde se entró más tarde a la facultad de Empresariales a movilizar. Tras la entrada de la policía en el recinto universitario se decidió comenzar la larga caminata que terminaría en el Rectorado de la Universidad de Sevilla cerca de las 3 de la tarde.

Entre los manifestantes, se pudieron encontrar:

- A la "plataforma de docentes en contra de bolonia" que lucía pancarta negra.

- De la escuela de arte ( y algunxs añadidxs más ajenos) se manifestaron "Desnudos ante bolonia" en una protesta por la cantidad de desinformación recibida del proyecto estudiantil.

- Desde la sección estudiantil del SAT, el SAE una pancarta que rezaba "Por un proyecto estudiantil puramente democrático y andaluz".

Tras la manifestación comenzaron las jornadas de convivencia que consistieron en comida popular tras la manifestación, en charla-debate con personal docente de la U. de Sevilla sobre el Plan Bolonia y conciertos.

Video y fotos del acto Homenaje para Caparros, Málaga 24 de abril de 2009

Acto organizado por la Coordinadora Antifascista de Málaga de homenaje y repulsa a la rotura de la placa de Caparros.
Coordinadora Antifascista de Málaga

www.kaosenlared.net/noticia/video-fotos-acto-homenaje-para-caparros-malaga-

ANDALUCÍA: MEMORIA, DIGNIDAD Y LUCHA

Hace pocas semanas aparecía destrozada la placa que nos recuerda a todxs lxs malagueñxs el asesinato del joven Manuel José García Caparrós por la policía española, aquel 4 de diciembre de 1977, cuando el pueblo de Málaga y de toda Andalucía se lanzó a las calles para reclamar libertad, justicia, dignidad y autogobierno para Andalucía.

Desde la Coordinadora Antifascista de Málaga condenamos rotundamente este atentado contra la memoria histórica del pueblo trabajador de Málaga y de Andalucía entera. Sabemos perfectamente que para los diferentes sectores del derechismo malagueño, desde los que llevan traje de chaqueta y corbata hasta los que van por las calles con navajas y bates de béisbol, el recuerdo del asesinato de García Caparrós les supone algo odioso, una auténtica pesadilla. Con esta barbaridad, el fascismo pretende inutilmente borrar de la conciencia de miles y miles de trabajadores/as malagueñxs y andaluces/zas en general aquellos días de lucha.

Pero no sólo denunciamos al fascismo, también es momento de decir claramente que esas instituciones que se dicen democráticas han callado ante este atentado, y callan porque ellos también pretenden enterrar el ejemplo de dignidad y lucha que el pueblo trabajador de Málaga y de toda Andalucía demostró ante el asesinato de García Caparrós. Callan porque, hoy como ayer, la reivindicación de una Andalucía verdaderamente libre sigue pendiente, porque al pueblo andaluz le usurpan cada día el derecho a decidir su futuro, porque el pueblo andaluz sigue marginado, y porque al pueblo andaluz le siguen robando su cultura y señas de identidad.

En estos momentos de crisis de capitalismo en el que las bandas fascistas están intentando más que nunca dividir y obstaculizar la lucha del pueblo y lxs trabajadores/as, no podemos dejar de mirar atrás, a las luchas pasadas de nuestro pueblo y tomar ejemplo de ellas. No es momento de olvidar, sino de tener presente nuestro pasado de lucha para mirar al futuro.

CAPARRÓS, HERMANO, NOSOTRXS NO OLVIDAMOS

Vídeo



COORDINADORA ANTIFASCISTA DE MÁLAGA
http://antifascista.org/
http://malagalaroja.blogspot.com/2009/04/acto-homenaje-para-caparros-malaga-24.html

Europa.es

II Asamblea Estatal contra la represion (eje jurídico)

Introducción de Luis de los Santos en la II asamblea estatal contra la represión desde el punto de vista jurídico - Sevilla, 17, 18 y 19 de Abril

Para Visualizar el resto de aportaciones al debate pincha aquí

Asamblea Contra la Represión y por las Libertades

Las paredes son el Periódico del Pueblo

Nuestro 28-F. Acción del SAT en el partido de Fútbol del Puebla de Cazalla C.F.

Bien, ya pasó el 28-F, que no es el Día de Andalucía, sino el día que impuso Chaves institucionalmente. Nuestro Día Nacional es el 4-D. Un día para conmemorar una farsa, una traición, un tremendo engaño al Pueblo Andaluz. Hoy, los y las andaluces y andaluzas tenemos más razones que nunca para repudiar el 28-F como nuestro día y para repudiar todo aquello que representa. El SAT Puebla de Cazalla no estuvo celebrando nada, sino repartiendo de casa en casa el Comunicado contra la Crisis que está arriba, convocando al pueblo, preocupándonos de sus verdaderos problemas, anhelos e inquietudes, lejos de la farandulería de quienes son "andalucistas" una vez al año.

Para nosotros, Andalucía, el pueblo trabajador andaluz y su causa son de prioridad absoluta, los tenemos presentes los 365 días al año las 24 horas. No estuvimos en la Plaza de Andalucía de nuestra localidad para poner flores a un Blas Infante que ya quisieran enterrado más de uno y de dos que se congregaron allí, a un Blas Infante muerto que es a quien quieren recordar. Para nosotros Blas Infante sigue vivo porque siguen vivas sus ideas. Y el mejor homenaje que podemos hacerle, hoy, es continuar su lucha para devolver a este pueblo "lo arrebatado por derecho de conquista". Esto es, su tierra, sus recursos, su palabra, su libertad, su dignidad. Cada 28-F, los andaluces no tenemos nada que celebrar y sí mucho por lo que luchar y mucho por lo que seguir haciéndolo.

Por ello, hoy domingo 1 de marzo, el SAT Puebla de Cazalla ha acudido al Estadio Municipal de Fútbol de Puebla de Cazalla a repartir 500 copias del Comunicado contra la Crisis a los asistentes que hemos sacado recientemente y que reproducimos más abajo. Sin duda, ha sido una buena oportunidad de expresar a nuestro pueblo honestamente lo que pasa y una acción de lo que ha sido nuestro 28-F particular, un día de lucha año tras año en nuestro calendario.

ANTE LA CRISIS, EXIGIMOS SOLUCIONES URGENTES. Comunicado SAT Puebla de Cazalla ante la Crisis.

Vivimos tiempos duros de crisis. Crece el número de parad@s. Cada día van cerrando más empresas y en breve se van a multiplicar nuevos cierres e impagos a trabajadores. La dinámica a la que nos ha conducido el capitalismo no puede ser más desoladora. Casi el 30% de los Andaluces está por debajo del umbral de la pobreza y un 18% está sin trabajo, cifra que tristemente va en aumento sin que la Junta ni el Estado Español reaccionen de la forma que exige la situación, aliándose fielmente de nuevo, con la derecha.

Desde el SAT, lo dijimos tiempo atrás, en plena bonanza de la construcción, que la opción que planteaba el sistema era pan para hoy y hambre para mañana. Y así hemos llegado hasta aquí. No es casualidad. Lo dijimos entonces y lo seguimos diciendo ahora. Una sola persona en PARO ES UNA TRAGEDIA, aunque estén trabajando otras, desde el momento en que haya una sola persona en el paro, y son ya muchas las que hay, (cifra que seguirá creciendo) las administraciones legalmente obligadas a ello deben responder urgentemente. Los banqueros, los especuladores, los políticos corruptos y los explotadores se han llevado nuestro dinero durante años, nuestro sudor, nuestra plusvalía, nuestros derechos laborales, nuestro salario, nuestro ocio… se lo han llevado todo y sólo nos han dejado el paro, la precariedad, los accidentes laborales, los salarios de miseria, la explotación, el encarecimiento de la vida, la pérdida de poder adquisitivo, la humillación, el desprecio…y ahora este Zapatero, que arregla sólo los zapatos de los ricos, viene, como un vulgar Robin Hood de los poderosos, a dar el dinero público, NUESTRO DINERO, a los banqueros para solventarles sus despilfarros y sus crisis, su negligencia. Y no, no podemos ni vamos a consentir esto, señores y señoras, debemos alzar todos la voz. Es un atropello que lleven años sin darnos dinero público para crear trabajo. Las subvenciones son de risa y no alcanzan para todos. Parados, trabajadores, autónomos…no han recibido un duro mientras ahora se le quiere dar dinero público a los piratas de turno. No lo podemos consentir. Esto es un escándalo.

Desde el SAT exigimos urgentemente tanto a la Junta como al Estado, que se dejen de tantos discursitos y lamentaciones y pongan soluciones urgentes. No necesitamos condolencias de nadie ni las queremos. Queremos lo que nos corresponde. Queremos FINANCIACIÓN PARA CREAR EMPLEO. Queremos SOLUCIONES URGENTES.

Desde el SAT vamos a proponerle al Ayuntamiento un Plan de Choque Contra el Paro que explicamos más abajo. Creemos prioritario que todo el dinero que recibe Puebla de Cazalla debe de servir para crear empleo preferentemente. Aún cuando se debe resolver lo más inmediato, como es destinar parte de ese dinero a la gente del paro, pequeñas obras en calles, edificios,…necesitamos una apuesta de futuro donde ese dinero se invierta en crear empleo de forma estable y duradera y no sólo de forma esporádica. Y eso requiere que un ayuntamiento que defiende los intereses de los trabajadores/as invierta en la creación de cooperativas públicas, de Cultivos Sociales, que dan mucho trabajo y que la Junta y el Estado financien ese proyecto, puesto que si de verdad están interesados en crear empleo y que salgamos de la crisis, no tienen excusa para no hacerlo. Y esa financiación viene de la cesión en propiedad de unas 1200 hectáreas en un principio. Propiedad que sería del ayuntamiento en un 51% y de cooperativistas en un 49%. Podrá ser cooperativista todo aquel o aquella que lo desee.

Ese proyecto supone la creación de unos 300 puestos de trabajo fijos y directos, más otros 150-200 indirectos depende de la temporada. Está inspirado en la experiencia de Marinaleda. Si allí, con 1.200 hectáreas se ha acabado con el paro en una proporción de 3.000 habitantes y con beneficios de 600.000 euros anuales, contrastando con la Puebla, 1200 hectáreas supondría la creación, como dijimos antes, de unos 300-400 puestos de trabajo de media y unos beneficios estimados de 600.000 euros progresivamente en 10 años según la consolidación sostenida y prudente de las Cooperativas. Es decir, acabaríamos con el paro en la Puebla.

Los grandes lotes de tierra que no están sirviendo en Puebla de Cazalla para nada, deben tener una función social positiva para su entorno. Dichos lotes de tierra deben servir para crear empleo y cubrir el principal y sangrante problema de Puebla de Cazalla.

En la Puebla de Cazalla debemos ir pensando no sólo en producir, sino en la creación de empleo para todos como complemento de la producción y por supuesto, con el tiempo, de los beneficios surgidos ir planteando nuevas salidas para instalar industrias envasadoras, relacionadas con las otras cooperativas, controladas ya por los trabajadores, para que así toda nuestra riqueza se quede aquí para poder seguir creciendo y desarrollándonos.

La Puebla de Cazalla no puede quedarse atrás de pueblos como por ejemplo Marinaleda. Hay que crear empleo, las instituciones públicas tienen que involucrarse decididamente en este proceso. Por su mismo peso de población, Puebla de Cazalla debería haber seguido ya la misma senda que Marinaleda, para obtener los resultamos que todos deseamos, esto es, creación de empleo, inversión pública, viviendas baratas, mejor sanidad, cultura…NO TENEMOS EXCUSA. Y el motor de este proceso, es el pueblo mismo, especialmente de aquellos que se organizan en torno a este fin, porque sin presión ni unión popular no hay poder popular. Y el único poder democrático que entendemos pues, es el gobierno del pueblo, no sólo para votar cada 4 años, sino para ser actor y partícipe de todas las decisiones que le afecten. Nosotros decidimos.

Unido a este proceso de desarrollo, de Poder Popular, está la cuestión de la vivienda, la cual es posible obtenerla a 15 euros/mes, como en Marinaleda, gracias a la adquisición de terrenos que estarán sólo y únicamente disponibles para ello, así como la incorporación del programa de autoconstrucción. Entre elegir 15 millones y 15 Euros al mes, nosotros lo tenemos claro y por ello vamos a luchar. Esta pelea es la pelea de tod@s, la pelea de la Dignidad frente a la indiferencia.

Desde el SAT no vamos a renunciar ni un ápice de lo que por derecho y justicia nos corresponde, no vamos a consentir que los ricos se lleven nuestro dinero. Ese dinero se tiene que emplear en la creación de empleo, sí o sí. La cosa está muy seria y esperamos responsabilidad por parte de quienes están tomando hasta ahora, las decisiones y el camino equivocado. Y si nos equivocamos nosotros, que creemos que no, preferimos equivocarnos con el pueblo y su bienestar en nuestro corazón, que no equivocarnos como se equivocan otros, con el dinero del pueblo en el corazón de sus bolsillos.

¡¡ La crisis que la paguen ellos !!
Hacia el Poder Popular


Sindicato Andaluz de Trabajadores/as – Puebla de Cazalla

RADIO OBRERA MORISCA, ya en tus ondas

http://radioobreramorisca.blogspot.com/

Ha nacido una Radio LIBRE, REBELDE, CREATIVA...

Lunes 29 Diciembre, acto en Puebla de Cazalla

Compañeros, compañeras, amigos/as, militantes y simpatizantes en general:

Desde el SAT Puebla de Cazalla os invitamos al acto que tendrá lugar mañana Lunes 29 de Diciembre a las 20,00 en el Salón Victoria de Puebla de Cazalla para presentar el Balance Anual del SAT en nuestra localidad, repasando todo lo que hemos hecho y seguiremos haciendo.

Contaremos con las intervenciones de:

- Juan Manuel Sánchez Gordillo (Comisión Permanente Nacional SAT)
- Juanfe Sánchez (Coordinador Local SAT)

Os esperamos allí, pues nuestro futuro importa más que todo.

VIVA ANDALUCÍA LIBRE
VIVA LA LUCHA DE LOS TRABAJADORES/AS

Balance 1 año de SAT en Puebla de Cazalla

INFORME Y VALORACIONES, CURSO 2007-2008
BALANCE 1 AÑO DE SAT EN PUEBLA DE CAZALLA.

Para leer dicho informe pincha en alguna de estas direcciones:
http://sat-puebladecazalla.blogspot.com/2008/12/balance-1-ao-de-sat-en-puebla-de.html
http://puebladecazalla.es/index.php?PHPSESSID=d1d32ed9bcf42faf8f2e2914d251030c&topic=58.0

Dos trabajadores readmitidos gracias al SAT Puebla de Cazalla

Hace pocos días, dos trabajadores del verdeo naturales de Puebla de Cazalla han tenido que ser readmitidos tras una nueva jugarreta a la que nos tienen acostumbrados los neo-caciques del siglo XXI. Trabajaban en tierras de un conocido señorito marchenero, ahora gestionadas por sus hijos, los cuales decidieron tajantemente quien iba a trabajar al día siguiente y quien no.

El SAT Puebla de Cazalla, nada más enterarse de lo ocurrido, dió conocimiento de los hechos al servicio jurídico y laboral del Sindicato, presentándose compañeros de Morón, Puebla de Cazalla y varios pueblos más junto al abogado del SAT en el lugar de trabajo, resultando de este contacto con los señoritos la readmisión de estos dos trabajadores so pena de emprender acciones legales y legítimas.

De nuevo una victoria que sumar al haber de nuestro sindicato y especialmente en un pueblo tan delicado como Puebla de Cazalla, donde el compadreo, el silencio y los favores son monedas de curso diario.

De nuevo se demuestra que denunciar si sirve, que los sindicatos combativos sí sirven, que luchar es básico si no queremos perder los pocos derechos sociales que nos quedan y que tanto costó ganar con sangre obrera e inocente.

Pero como decía el Che, "no se vive de victorias, sino superando derrotas". Hay una gran derrota general todavía, la de quienes siguen bajo la siniestra batuta del capitalismo salvaje e inhumano. Y contra ese capitalismo que se construye sobre el malestar de las personas, pisando vidas y derechos impunemente, actuamos y luchamos.

Trabajador/a: Te esperamos en la barricada. Únete al SAT

Con la verdad ni ofendemos ni tememos: PRUEBAS DE LA VERGÜENZA Y LA REPRESIÓN

El PSOE nos ha denunciado no una vez, sino dos veces: ante la Junta Electoral de Zona y por otra parte mediante un proceso penal.
En su afán represor y mentiroso, como de costumbre, decía en la denuncia interpuesta por su representante María Isabel González Barrera que "el 28 de Febrero han aparecido los carteles de propaganda electoral del PSOE, puestos encima de los mismos, carteles del Sindicato Andaluz de Trabajadores, invadiendo casi todo el espacio reservado por la Junta Electoral de Zona al PSOE"

Pues bien, vamos a desmontar gráficamente una por una las mentiras del PSOE, ya rebatidas en el comunicado anterior.

El PSOE afirma en la denuncia que les hemos tapado casi todo el espacio, veamos si es cierto.

Para visualizar las fotos pincha aquí:

http://sat-puebladecazalla.blogspot.com/2008/03/con-la-verdad-ni-ofendemos-ni-tememos.html

REPRESIÓN DEL PSOE AL SINDICATO ANDALUZ DE TRABAJADORES EN PUEBLA DE CAZALLA.

Se abre un nuevo capítulo de represión a los grupos y personas anticapitalistas y soberanistas. Esta vez ha sido en Puebla de Cazalla. Y como no cabía esperar de otra forma, es el PSOE, cómo no, quien está detrás de este nuevo episodio de represión que se une a otros episodios en Euskal Herria, Cataluña, Galicia y demás pueblos del Estado Español.

La noche del 27 de febrero de 2007 un grupo de militantes del Sindicato Andaluz de Trabajadores de Puebla de Cazalla salió a pegar unos carteles editados para el 28 de Febrero, día de conmemoración del referéndum del Estatuto de Autonomía.

Pues bien, pegamos carteles en diversos puntos de Puebla de Cazalla donde aún, por milagro, se podían colocar. Y decimos por milagro porque en los puntos más céntricos, que son por donde la gente pasa, no había ni un espacio libre donde poder pegar un cartel, aprovechando el poco espacio que tenemos (pueden verse en las fotografías adjuntadas). El caso es que no tuvimos más remedio que pegar algunos carteles en el espacio de publicidad de PSOE y PP, sin taparla totalmente.

Al día siguiente, día 28, oímos por medio de una persona afín al PSOE local que lo que habíamos hecho era de “tarjeta roja” y que era “un delito muy grave” aparte de decirnos que iban a denunciarnos.

El día 29 nos enteramos por medio de la concejala del PP que el PSOE es el único partido que nos quiere denunciar y que van a por nosotros. IU nos confirma que ellos no van a denunciarnos y que además el PSOE quiso que todos los grupos denunciasen tal hecho.

Tenemos que valorar la decisión de la concejala del PP, pues tras charlar con el coordinador local del SAT y a pesar de no coincidir en ciertos puntos, dijo que tras charlar con Javier Arenas, éste la dijo que había que denunciarlo por ser un “delito grave” y la concejala, Charo, dijo que si se le obligaba a denunciar por poner tres carteles a un chaval trabajador que ha estado viéndolo desde chico en el colegio donde ella trabajaba de limpiadora, que ella dimitía del partido. Asimismo, de su boca dijo que estaba dispuesta a ceder parte del espacio reservado al PP para que el SAT pusiera sus carteles. Tenemos que decir que esta concejala ha obrado valientemente desafiando incluso a su partido, desde aquí queremos reconocerlo públicamente y dar a dios lo que es de dios y al césar lo que es del césar. Ojala toda la gente del PP fuera así, entonces sí podrían llamarse demócratas.

El coordinador local del SAT se encuentra a los dirigentes locales del PSOE haciendo campaña y pidiendo el voto junto a una furgoneta en zona céntrica. Éste les espeta que si era verdad eso de que querían denunciar a un pobre trabajador y al SAT por poner varios carteles. Muy refinado, el dirigente Manuel Copete, le dice que “ellos van a denunciar cuando le tapen los carteles” y que “lo que hay que atacar es a la derecha”, a lo que replica el compañero del SAT que “ellos son la derecha también y que si no les daba vergüenza denunciar por poner varios carteles a un trabajador en paro y que acababa de ser despedido improcedentemente de una empresa por ser dirigente del SAT, resultando indemnizado”, a su vez diciéndole también que si “esa era su democracia y que si no se les caía la cara de vergüenza de decir que son socialistas y obreros”.

Copete, del PSOE le dice que él no lo había visto nunca trabajando, a lo que el compañero responde, tras enumerarle los sitios suyos de trabajo y retarlo a enseñarle su vida laboral, que “no lo había visto porque entre despachos y sillones es difícil ver al pueblo y sentirse junto a él” y continúa diciéndole que “hay que ver lo que cambian las cosas, cuando uno chupa de la teta gorda” en referencia a la posición de Copete como vicepresidente de la diputación de Sevilla y gestor de la Bienal de Flamenco.

Para quien no conozca a Copete, es uno de esos que habían sido “peteneros” durante los años 70. Bueno, en verdad él fue de todo. Estuvo en el PSA, estuvo en el PTE, en la Joven Guardia Roja y como vio que de la revolución no se podía comer, pues se pasó al partido de Felipe González. Él, que ahora alude a las supuestas leyes para reprimir al SAT, a los que luchan, parece que ya no se acuerda de cuando la ley fascista no permitía lanzar octavillas y él las lanzaba, incluso en cuarteles militares; o cuando (y esta es buena) las leyes no permitían hacer pintadas (como hoy…) y el bueno de Copete, entonces en el PSA, pintó en el edificio de Mármoles El Término, una frase en alusión a la visita de Felipe González a Andalucía: “Felipe mamona vete a Madrid”. Lo que cambian las cosas, cuando es ahora él, que traicionando sus ideales y al pueblo que dice servir, come y muy bien comido del partido de la mamona de Felipe González. Coherencia pura, si señor.

En el haber de Copete tenemos que añadir también su amistad infinita e íntima con Alfredo Sánchez Monteseirín, alcalde de Sevilla, así como su puesto de Vicepresidente de Diputación de Sevilla muchos años. También hay que recordar su nefasta gestión al frente de la Bienal de Flamenco, que hasta los de su mismo partido, le acusaron de ser mal gestor y de excederse en gastos millonarios por valor de 700.000 euros nada más y nada menos . Jamás se ha presentado por el PSOE en la Puebla de Cazalla, sabedor de que la gente no traga sus engañifas, por eso tuvo que poner a Emilio Pozo al frente de la alcaldía. Este personaje, además, tiene empresas en Cuba (no saben los cubanos la gusanera que tienen por inversor) y es omnipresente en asociaciones locales contra el cáncer. Además, tiene la cara dura de acusar a trabajadores de no trabajar cuando actualmente vive del cuento en una fundación inventada por él y por el alcalde de Sevilla Monteseirín, llamada “Sevilla No-Do Entre oriente y occidente”, la cual es subvencionada desde el mismo ayuntamiento sevillano con 150.000 euros anuales para pagarle la nómina al “trabajador” de Copete.

Copete le dijo que porqué no había puesto carteles encima de los de Sánchez Gordillo, a lo que el compañero del SAT le replica que Sánchez Gordillo era un hombre digno y honesto que había dado la cara por su pueblo sacándolo de la miseria. El coordinador local del SAT también le recordó cuando en el pasado referéndum del 18-F sobre la Reforma del Estatuto de Autonomía, intentó difundir un vídeo pidiendo el NO en la TV pública de Puebla de Cazalla, vídeo que no fue emitido, censurado por tanto, con la respuesta del alcalde al periodista de la TV local: “no se emite porque no”. (Esta historia la comentamos en otro capítulo aparte abajo.) Y le dice a Copete que “esa es su democracia, su dignidad y su libertad de expresión”. Dice Copete que porqué no emite ese vídeo ahora, a lo que el compañero del SAT le replica con ironía que “el referéndum ya pasó, que siendo una persona pública no sabía como no se había dado cuenta”. Vamos, que con estos demócratas, expresarse, nanai de la china. Y eso que la TV la pagamos todos.

Para el SAT Puebla de Cazalla estos hechos nos vienen a demostrar la naturaleza antidemocrática del PSOE, que lejos de respetar el derecho a expresarse de las personas y de las organizaciones, son unos adalides de la represión y del mezquino mercadeo de la política.
Nosotros en principio no sabíamos que poner algunos carteles encima de los miles del PSOE o del PP, podría constituir delito, y más, delito grave. Nosotros esa noche sólo íbamos pensando en expresarnos, en mostrar nuestra opinión de forma pública a las personas que leyeran nuestros carteles.

Al intentar pegarlos vimos que a los colectivos y personas anticapitalistas y andalucistas no se nos deja espacio libre alguno, puesto que todas las paredes, cabinas telefónicas, farolas, etc estaban copadas por las maquinas propagandísticas de los partidos del sistema. También sus televisiones, sus radios y sus periódicos los tenemos vetados.

Al día siguiente se confirmó el atentado contra los trabajadores que luchan por una Andalucía Libre y Socialista. Pensamos y seguimos pensando que poner varios carteles donde todo el mundo los pueda ver es legítimo, como ilegítimo es que al bipartidismo se le otorguen todas las paredes, cabinas y farolas para exponer sus engaños mientras a los demás no sólo se nos excluyen, sino que además nos denuncian.

Los que van de políticamente correctos en su sectarismo antidemocrático dicen que las leyes están para respetarlas y que no se puede poner otros carteles encima de los adjudicados por ley a los partidos del sistema.

Pues bien, señores del PSOE y de los demás partidos del sistema, vosotros que habláis de leyes, ¿porqué permitís que siga existiendo el paro? ¿Por qué permitís que se siga incumpliendo los convenios? ¿Por qué firmáis negociaciones colectivas donde se asegura la rapiña al trabajador? ¿porqué permitís la plusvalía si tan socialistas sois? ¿Por qué los empresarios han ganado en beneficios con Pedro Solbes lo que nunca habían ganado desde la tra(ns)ición, ni siquiera con Rodrigo Rato? ¿Porqué permitís que en las empresas de aquí en su práctica totalidad se abuse de los trabajadores, se les robe, se les despida libremente, no se cumpla ni un convenio, no se paguen las horas extras a las que se obliga a dar, trabajen sin contratos, sin seguros, bajo subcontratas, etc.? ¿No es denunciable eso? ¿Por qué no lo denunciáis? ¿Por qué toleráis que cuando viene un inspector alguien muy poderoso pegue un chivatazo a las direcciones de las empresas y esconda o mande a sus casas a una gran mayoría de sus plantillas en condiciones irregulares, por no decir pésimas y nulas? ¿Por qué no os habéis denunciado vosotros mismos por ponernos un vertedero de residuos nucleares? ¿Por qué no os denunciáis vosotros mismos por la vergüenza del vertedero de residuos? ¿Y por la contaminación del río Corbones? ¿Y por el río Guadaíra? ¿porqué permitís que los neonazis se manifiesten y en cambio mandáis pegar a la policía a los antifascistas y a desautorizar sus manifestaciones? ¿porqué ilegalizáis a partidos políticos disidentes, privando del voto a un importante sector del Pueblo Vasco mientras dejáis a su libre albedrío a Falange Española, Democracia Nacional, Alianza Nacional, etc? ¿Porqué no promovéis la ilegalización del PP por no condenar el franquismo o la guerra de Iraq? ¿porqué seguís financiando a la Iglesia con fondos del Estado y manteniendo acuerdos con el Vaticano, cuando no han condenado el franquismo? ¿porqué le daís una medalla a la Duquesa de Alba mientras mandáis apalear a los jornaleros y trabajadores andaluces? ¿porqué mantenéis las bases de Rota, Morón y otras en el Estado Español? Hay muchos más porqués que preguntaros, yo diría que para escribir una enciclopedia y que no váis a tener agallas de responder. Más que nada porque se resumen en lo que sóis: galosos, anti-obreros, social-fascistas, antidemócratas, los polis con cara amable del capitalismo, sus gestores. Porque sois lo que siempre habéis sido, unos traidores vende-patrias.

Vosotros habláis de leyes como si fueran algo sagrado, inmutable en el tiempo y en el espacio, como algo que no se puede tocar ni discutir. Con estos planteamientos, desde luego, os situáis fuera de la democracia, pues no quien está contra la injusticia de las leyes es un gamberro ni un antisocial ni un terrorista, sino precisamente son personas cívicas, que hacen uso de su ciudadanía, de su libertad de expresión, de sus pocos medios, haciéndole frente al chantaje, al juego sucio que empleáis día a día, poniendo en riesgo sus trabajos, su credibilidad pública, sus vidas, al estar rodeados por una masa de ciudadanos políticamente inmaduros, muchas veces incultos, teledirigidos por la sumisión, el aburguesamiento, la comodidad, la indiferencia y las malas artes y mentiras de gente como vosotros.

Ustedes quieren ganar en los despachos lo que no puede ganar con la razón, porque saben de sobra que limitar nuestra libertad de expresión es un atentando a la libertad de expresión. Me responderán cínicamente con que la ley dice eso.

Pero yo les digo, ¿Qué es la ley? Las mujeres hace 30 años no podían votar por ley, y era una ley. La esclavitud existió por ley. ¿Y que es la ley entonces? ahora usáis la ley no para que la ciudadanía use en igualdad de condiciones su libertad de expresión, la usáis para vuestros oscuros fines partidistas. La ley no debería de estar para permitir al poderoso abusar del débil, sino para hacer efectiva la igualdad de todos y garantizar la libertad de expresión de todos. No podréis refugiaros en la demagogia barata, ni ustedes ni los que son como ustedes podrán parar mas tarde o temprano, el ansia de libertad de un pueblo. Se podrán aprovechar de un pueblo alienado, con mucho miedo, profundamente desconocedor de sus derechos, pero llegará el día en que ese pueblo, tan despreciado, maniatado y oprimido, los arroje al basurero de la Historia. Quizás nosotros no lo veamos , pero puede estar seguro de que lo vamos a intentar de por vida y que las semillas de la dignidad rebelde, caerán en tierra fértil, tarde o temprano.

A vosotros os da igual mandar a la ruina a algunos trabajadores, alguno de ellos despedidos por luchar por sus derechos, por expresarse libremente, por no dejarse pisotear, por pegar varios carteles que ni siquiera os han tapado los vuestros en su totalidad.

Vosotros hacéis una equivalencia maquiavélica entre pegar tres carteles que no hacen daño a nadie con joderle la vida a un trabajador que se está expresando. Y vosotros os hacéis llamar socialistas y obreros. Pues os decimos como ya os dijo Otegui hace unos años: si Pablo Iglesias viviera, os correría a gorrazos.

¿Cómo se puede decir que sois socialistas, obreros y demócratas y mandar a la ruina a un trabajador por poner tres carteles encima de los miles de los vuestros?
Le dije antes que quieren ganar en los despachos lo que no puede con la razón. Y además, lo hace con malas artes. Supongo que no serán tan hipócritas de no presuponer al menos, que si tratan ustedes a trabajadores y ciudadanos con esas malas artes que emplean, no les responderán de igual forma. Al menos, de forma legítima. Pero no se equivoquen, puesto que nosotros hijos del pueblo trabajador andaluz, no vamos a caer a vuestro mismo nivel, no queremos vivir de la ignominia, ni que nadie nos regale nada, no seríamos dignos con ello.

Sí, lo decimos, consideramos injusta la ley que dice que no se pueden poner carteles encima de otros, mientras a otras personas y organizaciones no se les permita participar y expresarse en igualdad de condiciones.

Decía Kant que no se puede pretender para los demás lo que no se quiere para uno mismo. Vosotros diréis que precisamente eso es lo que hemos hecho, pegaros carteles encima. Pero claro, en vuestro sectarismo, no os dais cuenta de que precisamente aquí no partimos de igualdad de condiciones, que aquí a los únicos que no nos ponen tablas, ni farolas ni tenemos medios para poner anuncios en cabinas son a nosotros. Que además, no sólo estamos vetados en todo eso, sino que no habéis dejado espacio a los demás donde siempre hemos pegado carteles. Entonces, a los únicos a los que no se nos ha dejado expresarnos a sido a nosotros. Por tanto, que se peguen carteles encima de los vuestros en una señal de civismo que os advierte de vuestros antidemocráticos comportamientos y pone en evidencia la injusticia de la ley a partir de esa máxima de Kant de no querer para los demás lo que no se quiere para uno mismo. Vosotros no queréis que os peguen carteles encima, pues dejad a los demás espacio para poder pegar los suyos. Porque a vosotros además, os sobran los medios, a nosotros, no. No es nuestra culpa que os asignen un cierto espacio, si ese espacio ocupa toda una pared céntrica sin haber más para ello y viola por tanto, el derecho de los demás a que la ciudadanía vea nuestros planteamientos.

Quien hace la ley hace la trampa, por eso os habéis fabricado leyes a vuestra medida, siempre para castigar al débil, pero nunca, en ningún aspecto, para castigar al poderoso. Y no digo que haya sido ni Copete ni Pozo, han sido la cúpula de vuestros partidos, con vuestra aquiescencia, ya que por coherencia deberíais de dimitir si hay leyes que impiden a los demás expresarse y si en verdad sois demócratas; estrechando la mano de esa derecha que tanto decís combatir y a la que pertenecéis, con la que os aliáis y de la que consensuáis leyes con las cuales luego castigáis a las personas y organizaciones que quieren expresarse libremente. No, no castigáis al poderoso que hace lo que le da la gana, castigáis al débil.

El hecho de que un supuesto partido que se denomina socialista y obrero denuncie y pueda obligar a un obrero (o a varios) o a un sindicato a tener que pagar una multa por poner carteles, es una vergüenza, un desvarío, un atropello en toda regla. Es una manifiesta aplicación de la venganza más sucia y de una podrida indiferencia. Porque la indiferencia ante las demás personas y la convicción de que no sois responsables de vuestros actos ante ellas, son muestras claras, además, de falta de madurez y de un sectarismo repugnante y zafio.

En este caso hay una serie de valores morales mutuamente incompatibles y enfrentados entre sí: los valores de quienes, no teniendo medios de expresión, deciden expresarse aún a riesgo de ser denunciados, haciendo un uso cívico de su ciudadanía y por otro, de quienes siendo poderosos, usan su poder para intentar callar a quienes no piensan como ellos, excusándose en unas leyes en forma y fondo, totalmente injustas, al menos en el nulo espacio que en Puebla de cazalla deja a los demás para poder expresarse y en las sanciones aplicadas a quienes hacen uso de su libertad de expresión para denunciar que está siendo limitada y pisoteada.

Hablar de la dignidad humana carece de sentido si no aclaramos de qué somos dignos. La ética nos enseña y nos permite plantearnos dilemas, mientras que las palabras no sólo sirven para comunicarnos utilitaristamente sino para expresar ante los demás ideas; pero esas ideas se quedan vacías de contenidos si luego no se complementan con la práctica. Por tanto, si una persona o un partido, en este caso el PSOE, dice que respeta la democracia, la libertad de expresión y todas esas grandes palabras y conceptos que utiliza, no entendemos como no los complementa con la práctica, donde vemos lo que ha ocurrido. Por tanto, para nosotros, el PSOE, y por tanto, quienes se sientan no ya socialistas sino demócratas, y no dimitan, no tienen ni ética, ni moral (al menos una moral democrática) ni dignidad. Y mucho menos, tienen la más mínima señal de demócratas.

Libertad, democracia, paz, libre expresión, solidaridad, respeto, tolerancia…son grandes palabras y conceptos muy manidos por quienes acostumbran a no cumplirlos. Decía Aristóteles: “pero los más no practican estas cosas, sino que se refugian en la teoría y creen filosofar y poder llegar a ser así hombres cabales; se comportan de un modo parecido a los enfermos que escuchan atentamente a los médicos y no hacen nada de lo que les prescriben. Y así, lo mismo que éstos no sanarán del cuerpo con tal tratamiento, tampoco aquellos sanarán del alma con tal filosofía”. Una paz impuesta sobre el hambre, la discriminación o los abusos de los poderosos es un insulto a la dignidad de las personas.

Y además, una cosa es que los partidos tengan un espacio exclusivo de ellos y otra cosa muy distinta es que ellos utilicen exclusivamente la totalidad de paredes, cabinas y farolas. Es decir, una cosa es la publicidad propagandística y otra cosa es la agresividad. Porque es violento y agresivo el no dejar a los demás espacio alguno para luego denunciarlos por no haber más sitios, por mucho que pueda decirlo la ley. Porque además, no comprendemos qué uso se hace de la ley, ya que esta permite a los demás difundir sus ideas, pero claro, si hay otra ley que da carta libre para que otros ocupen todo un espacio, entonces, para los demás no queda espacio, y si no queda espacio, no queda ni ley, ni libertad de expresión.

Cuando se hace una ley que permite la libertad de expresión ésta debe primar sobre otra ley que indique lo contrario, pues está claro que hay un conflicto de leyes, contradictorias una con otra. Algunos dirán que hay otros espacios, pero lo cierto y verdad es que esos espacios están a las afueras de la localidad, donde nadie lo ve, escondidos, como si el derecho a expresarse tuviera que ser relegado a donde nadie pudiera verlo. Y por lo acontecido, vemos que es así.

¿Podemos desobedecer la ley?

Claro que podemos desobedecer la ley, sobre todo cuando esa ley se erige pisando los derechos de los ciudadanos y las personas. Ninguna mayoría puede obligar a hacer a una minoría. Por ejemplo, una persona o una organización de personas pueden negarse a obedecer una ley que lesiona su derecho a expresarse, a vivir, o a obrar de determinada manera de acuerdo a creencias dentro de la democracia. En este caso, por pocos o muchos que pudieran ser, cuando se defiende frente a un ataque cualquier derecho de las personas, este acto representa la voluntad de todos los ciudadanos, puesto que lo que se defiende es la democracia, aún cuando haya ciudadanos que no lo vean de esta forma. Lo que sin embargo no puede negarse a cumplir una persona es a acciones que lesionen la vida del otro: matar, engañar, coaccionar, chantajear…

Claro que existen razones morales para oponerse a muchas de las leyes que sufrimos hoy. Sobre todo, cuando son acciones no-violentas, significativas, que no dañan a nadie, que es lo que ha hecho el SAT colocando carteles sobre otros cuando no han dejado espacio para poner los suyos. Han dado un toque democrático evidenciando la falta de respeto y de pluralidad. Las diferentes formas en que puede darse esta desobediencia civil (insumisión, objeción fiscal, cortes de carretera, encierros, etc.) no deben considerarse un peligro para la democracia. Más bien al contrario se pueden considerar como uno de los rasgos básicos del sistema democrático. Precisamente porque las razones que se presentan para justificar su acción se remiten a los valores que legitiman el estado de derecho, esto es, su núcleo moral y sus principios. Pero queda claro, que aquí, por esto y por mucho más, no existe un Estado de Derecho sino un Estado de Derechas.

Si hay una ley que lesione a los demás el derecho a expresarse, quizás oponerse no sea “legal” jurídicamente hablando, puesto que permite estos abusos, pero sí es legítimo, por cuanto opone ciudadanía a imposición, derecho frente a abuso.

Eduardo Galeano termina por nosotros:
“Hablamos de la posibilidad de tener 24 horas abiertas a una nueva programación, una vez quede libre ese espacio. Se abren mil posibilidades. A veces se confunde la libertad de expresión con la libertad de presión. O se la reduce a la voluntad de grupos de empresarios que deciden qué noticias existen y qué noticias no existen, entonces lo principal para abrir un espacio nuevo que sea de veras una respuesta democrática a ese totalitarismo que confunde la comunicación con un negocio, cuando la comunicación es en realidad un derecho humano y no un negocio, lo más importante, es que esos espacios nuevos sean de veras abiertos, que no sean "miedos" de comunicación.

Que se escuchen voces diversas donde haya plena libertad, que la comunicación sea comunicación de verdad y no un código de órdenes que dictan o un mercado omnipotente como en el caso capitalista o un omnipotente partido como en el caso de las sociedades que dijeron ser socialistas. Que no sea una transmisión de órdenes al ciudadano reducido a una condición así pasiva, alguien que escucha, que recibe pero no da, que es incapaz de hablar. Todos tenemos algo que decir. Va a ser interesante, en la medida en que abra esos espacios, donde la comunicación no ocurra en un solo sentido. Nosotros hicimos una revista en Buenos Aires que se llamaba "Crisis", llegó a vender 35 mil ejemplares, lo que para una revisa cultural es un récord, creo. Y esto fue el resultado de la puesta en práctica de una concepción de la cultura como comunicación, como comunión, los espacios que en la revista ocupaba la cultura que venía de la gente, no la que se dirigía a la gente base de que el que más tiene es el que más es, entonces esa es una sociedad muy exitosa: está acabando con el planeta.

Yo soy muy cuidadoso en dar consejos a nadie... simplemente un par de cosas sí puedo decir a partir de la experiencia local, de las cosas que nos han ocurrido aquí, creo que esos procesos, como dice un gran amigo, un gran cantor, poeta, que murió pero no murió, es un muerto porfiado de esos que se quedan vibrando en su voz. Alfredo Zitarrosa, decía: eso crece desde el pie, yo también creo eso, crece desde abajo, no es algo que se pueda resolver con un decreto de gobierno, son procesos que van surgiendo, madurando, en sus contradicciones, que a veces son lentos, complicados, en general te diría que hay que aprender de las experiencias que se hicieron, de todas las experiencias que se hicieron en nombre del socialismo, para recoger de cada una lo que pueda brindarnos como enseñanza, a partir de la certeza de que el socialismo tiene que multiplicar el alma, no encogerla, digo, tiene que ampliar los espacios de libertad, hay que aprender no sólo por lo que se hizo mal, sino por lo que se hizo bien en los países donde hubo experiencias de tentativas de generar sociedades socialistas, o del lado comunista, o del lado social-demócrata, cada una habrá tenido algo por lo menos que pueda ser recogido, pero también las cosas que no funcionaron, regímenes que empezaron prometiendo la democracia plena terminaron tratando al pueblo como si fuera menor de edad y llevándolo de la oreja. Hay que aprender de eso para no repetir los defectos.

La filosofía del éxito me parece siniestra, nos obliga a creer que el fracaso es lo único que no tiene perdón ni redención. Con lo que tiene que ver con crear sociedades nuevas vamos a no copiar los defectos y tener muy clara la idea de que todo lo que se haga en dirección al socialismo tiene que multiplicar la diversidad, la pluralidad y no negarla porque si no después se llega a los resultados que conocemos. Todos los días leo las caras, leo los nombres, escucho las historias, no puedo creer la facilidad con la que los viejos burócratas comunistas se convirtieron en empresarios capitalistas, ¿Cómo pudieron reciclarse tan aceleradamente? Eran funcionarios dogmáticos del partido que repetían consignas todo el tiempo y son empresarios capitalistas exitosos con la misma cara. ¿Cómo puede ser? ¿Leyeron El Capital para después vivir de los intereses? Entonces de esas cosas también hay que aprender para no repetir en la medida en que se pueda.

También estos son procesos colectivos que no dependen sólo de la voluntad de un gobernante sino de muchos.”

VIVA ANDALUCÍA REBELDE E INSUMISA !!!
VIVA ANDALUCIA LIBRE Y SOCIALISTA !!!

Cartel y Actos 28-F del SAT - Puebla de Cazalla

Para este 28-F vamos a instalar una mesa en la plaza adyacente al Ayuntamiento (donde generalmente intervienen los políticos, no sabremos si este año lo harán, no han anunciado nada)desde la cual repartiremos el boletín local de este mes "Andalucía Roja" nº 2; también vamos a repartir "El periódico de la Historia de Andalucía", publicación histórica e identitaria del Centro de Estudios Históricos de Andalucía y algunas cosillas más para quienes se pasen por allí.

Estaremos desde las 10,30 de la mañana. También tenemos previsto hacer una pegada de unos 150 carteles y pegatinas con la Arbonaida. Aquí debajo os ponemos el modelo de cartel que reproduciremos:
Asi que ya sabéis, este 28-F tenéis una cita los andaluces de conciencia en Puebla de Cazalla, y quienes aún no tengáis esa conciencia, tenéis una magnífica oportunidad para conocerla.
Este 28-F, como todos los demás, CONTRA LA FARSA AUTONÓMICA!! VIVA ANDALUCÍA LIBRE!!!!

Cristianos de base en la Sierra Sur Sevillana, rojos y andaluces

Por Juanfer Sánchez

El movimiento cristiano de base fue un fuerte activo militante tanto en la fundación del SOC como en sus luchas históricas y actuales.

Ese movimiento nació del verdadero amor dado por las enseñanzas de cristo a los hombres. Un movimiento que no se fraguaba en los suntuosos palacios papales, ni en abultadas cuentas de bancos, ni en la lujosidad o el paternalismo.

Los cristianos de base en la sierra sur, esos cristianos que siguieron su consagración a cristo y su verdad, se fraguaron al calor de la verdad de los pobres, de sus vivencias, dolores, penas, alegrías, frustraciones, anhelos, esperanzas y sueños. Un compromiso construido día a día, acompañando al necesitado, al ofendido, al desheredado. Un compromiso, que cristianamente, exigía acabar con tanta palabrería hueca y vacía y devolver a dios lo que es de dios y a césar lo que es del césar. Un movimiento que exigía que ese pueblo de dios no había nacido para la esclavitud, ni para ser pisoteados, ni para aguantar con el peso de sus vidas malogradas los vicios y los privilegios que no habían sido estabecidos por ley divina, sino por la mano del hombre, por la negra y anticristiana mano del hombre que renegó, como Caín, de sus hermanos.

Y esos cristianos, en la más pura y verdadera fe de Cristo, clamaban subvertir, como antaño lo hicieran los primeros cristianos con un imperio romano déspota y adorador de falsos dioses, otro imperio, el sistema capitalista, que había colocado a pocos hombres por encima de muchos, que se basaba en la apropiación del sudor y la fuerza del trabajo ajeno para mantener aquellas manos del patrón encalladas por la vara dura del azote y no mano encallada del trabajo ni el sacrificio por su comunidad.

Cristo nos enseñó a rebelarnos contra lo injusto, nos enseñó que la vida propia no valía nada si los demás no eran hombres libres en toda su acepción, nos enseñó que por encima de la mentira, estaba la verdad, la verdad del pueblo, una verdad que no gusta ser oída ni por unos ni por otros, como antaño no quería ser oída ni por emperadores ni por fariseos.

Cristo nos enseñó el amor por una comunidad, por una tierra, el amor por la vida, el respeto, la bondad, el espíritu de sacrificio. Cristo nos dejó todo su enorme legado de enseñanzas no para que nos gastásemos fortunas en adorarlo, como al becerro de oro, nos dejó su legado para que lo practicásemos. Ninguna falsa cruz, ni siquiera la cruz cristiana, podrá borrar ese legado ni esa enseñanza.

Cristo murió por la humanidad, dejó testigo con su propia vida lo que quería de los demás hombres: que pusieran su vida para salvar la suya propia y la de su comunidad, para poder salvar a la humanidad y dar testigo a los pueblos de que sin justicia, sin paz, sin libertad, sin amor, la humanidad ni puede ser tal ni podrá sobrevivir mucho tiempo. Cristo dejó testigo de su ejemplo para que todos los hombres fueran ejemplo practicando su ejemplo.

Cristo no está en los pasillos de una fría estancia cubierta de oro cuyo final de pasillo encierra su imagen prostituida de madera. Cristo no está en ese clero que ha callado y calla ante tantas abominaciones de humanidad y de cristianismo, que ha colaborado con tantos asesinos y genocidas. Cristo no está en el sagrario de ningún templo, que nunca fundó en vida. Cristo no está en aquellos que se visten de cristianos todos los días para aborrecerlo y olvidarlo con cada persona, en cada instante, en el trabajo, en la casa, en la calle, en el gobierno. Cristo no está en aquellos poderosos que luchan con todas sus fuerzas para reprimir y oprimir cualquier manifestación de libertad y de justicia. Cristo no está en ninguna guerra de rapiña.

Cristo está en cada hogar pobre, en cada persona con necesidad, en cada futuro abatido por intereses bastardos. Cristo está en el trabajador despedido, en la mujer maltratada, en el parado, en las personas que tienen que dejar su lugar de origen y venir a ser explotados aquí o donde sea. Cristo está en la voz que clama contra las guerras y contra quienes destinan esfuerzos y miles de millones a armar ejércitos. Cristo está en cada mendigo agredido, en cada persona excluida y maltratada, física o de palabra, por su forma de pensar, por su origen, por el color de su piel, por su religión. Cristo está en la verdad del pobre y no en la mentira del poderoso. Cristo está en la naturaleza, en cada animal, planta, árbol, mar, río, bosque… maltratado y machacado por el absurdo interés económico. Cristo está con aquellos que reclamando justicia y libertad sufren insultos, multas, cárcel, palos de la policía o ilegalizaciones. Cristo está en ese 86% del mundo que vive en la pobreza, en los miles de niños que mueren a diario, en cualquier persona a la que se le arrebata la dignidad, la libertad, el derecho a vivir en paz. Cristo está con la verdad del pueblo y con aquellas personas y organizaciones que aspiran a un mundo justo, de libertad, igualdad, paz, tolerancia, democracia y prosperidad.

Cristo está allí donde la luz combate a las sombras, junto al pueblo. Allí donde la verdad no se compra con dinero, ni la mentira con favores. Allí donde no hay más juez que la razón. Los cristianos de base tienen que seguir la senda de Cristo y caminar junto al pueblo que lucha. Ser cristianos de verdad.

La no renovación del contrato como forma de despido injustificado

Por Juanfer Sánchez.

Cuando se alude desde la izquierda revolucionaria al sistema capitalista como un sistema coactivo, explotador y nefasto para la clase trabajadora en todos los sentidos no se hace en abstracto ni por gusto. Son muchos y múltiples los temas a tratar en este sentido. Hoy queremos hablar de uno que se está utilizando con mucha frecuencia en nuestros pueblos y comarcas de Andalucía y otras latitudes.

En Andalucía sabemos muy bien de esa problemática, donde la mayoría de jóvenes y no tan jóvenes no poseen un contrato estable, que les permita vivir con un mínimo de seguridad, sin incertidumbres, que les permita, al menos, lo mínimo indispensable para poder acometer proyectos por ellos mismos. Pero una empresa propia, una vivienda, una familia, un coche o el más insignificante gasto de un fin de semana no podemos acometerlo sin un trabajo. No es baladí, el trabajo es el sustento de nuestra vida.

No quieren que tengamos un contrato estable porque así creen que pueden movernos como marionetas, porque así saben que estamos en pelotas, sin derechos, sin el beneficio de la duda ni de la palabra.

¿Quién no ha conocido alguna vez al gerente o empresario mentiroso y descarnado que no le importa dejarte tirado en la cuneta, sin vergüenza ninguna después de todo lo hecho por él y la empresa? ¿Quién no ha conocido al chivato de turno, que poniendo una sonrisa hipócrita, te apuñala y te delata cada vez que dices alguna palabra, aunque sea “hola”? ¿Quién no ha conocido al encargado que tan muerto de hambre como tu, solo sabe insultarte y después se caga en los pantalones cuando sube las escaleras de la dirección del jefe? ¿Quién no ha conocido insultos, improperios, historias inventadas, menosprecios problemas creados o invenciones que te causan el tener que irte de la empresa o te ha causado el despido por culpa de algunos de los personajes arriba citados?

La no renovación del contrato como forma de despido injustificado es una forma brutal de represión al trabajador, es una mordaza que impide defenderse en modo alguno, por mínimo que sea, de los ataques mas burdos, inesperados e injustificados por parte de algún superior con ínfulas de Napoleón que confunde el trabajo y el ordenamiento de tal, con el despotismo y la obediencia ciega. Despotismo y obediencia ciega, que reconozcanme al menos los más insensatos, no están recogidas en el Estatuto de los Trabajadores. Es una forma de proceder propia de gansters de la mafia más que de empresarios realmente democráticos en un Estado de Derecho en el siglo XXI.

Es una forma muy elegante de decir “vete a la puta calle y que te den”. Así, sin más. Lo peor de todo es que esto tiene visos de legalidad. Cuando desde la izquierda hemos venido denunciando la precariedad laboral, los contratos basura, las coacciones diversas contra los trabajadores, sean sindicalistas o no, los insultos, las situaciones abusivas que diariamente sufrimos los trabajadores, el día a día nos demuestra que acertábamos. Como acertaron los franceses que consiguieron luchando en la calle tirar a la basura ese plan del Contrato del Primer Empleo del reaccionario Sarkozy, una estratagema que allí consiguieron parar pero que aquí, infestados hasta el tuétano del pensamiento único, más preocupados por el fútbol, la botella y el vicio de turno, consiguieron, como diría cualquier currante, meternosla doblada.

Y así estamos, señores, tenemos que darnos cuenta de que todos estos problemas, especialmente el de la no renovación del contrato como forma de despido y represión descarada, es algo que hipoteca nuestra futuro, que lesiona nuestra dignidad, es una fina cuchilla que a la más mínima nos corta la yugular. Es algo que no debemos de permitir los hombres y mujeres de bien. Aunque sólo sea por salud democrática.

Con tristeza vemos que los atentados contra los trabajadores tienen curso legal en esta Andalucía del 2007. Con optimismo vemos que sólo los trabajadores, unidos, tenemos el verdadero poder y que ese poder debe ser ejercido. En verdad sabemos que el Pueblo Andaluz y los trabajadores de la Puebla, van a tener el orgullo, la dignidad y el coraje de plantar cara a los abusos, los chantajes, las represalias, las coacciones y las amenazas. Somos sólo nosotros/as los que podemos parar esta espiral de represión y venganza. De ellos, de esos que venden y traicionan hasta a su madre si debieran hacerlo, no podemos esperar nada. No tienen escrúpulos. Ni los tendrán hasta que los frenemos en sus fascistas intenciones y métodos. Los trabajadores moriscos, la lucha obrera, La Puebla de Cazalla, resurgirá de sus cenizas, más tarde o más temprano, porque no queda otra.

También me pregunto cómo es posible que, en la Andalucía de 2007, en una Andalucía supuestamente democrática, pasen estas cosas y además sean consentidas por los poderes y los gobiernos. Porque para mí los responsables no sólo son los chivatos, los soplones, los muertos de hambre venidos a mas por una traición de cuatro euros más a final de mes, no sólo son responsables. Responsables son los Gobiernos, Andaluz y Estatal, que permiten vergonzosamente esto, que no tienen la voluntad de decir que eso se acabó por lo sano. Con una orden, clara, nítida, directa. Responsables son la Patronal y los “sindicatos” del régimen que traicionando al Pueblo, les ponen en bandeja al empresario explotador de turno la negación de los derechos más basicos de cualquier trabajador y no sólo ya como trabajador, sino como persona, derechos negados y atropellos servidos a la carta.

Y finalmente, responsables somos todos/as los/as trabajadores/as, de permitir que hagan eso con nosotros. Ni el miedo, ni el silencio, ni las represalias, ni el chantaje o la amenaza justifican esta situación ni justificaron nunca nada, ni justifican que estemos cruzados de brazos ante ello. Porque si lo permitimos, renunciamos no sólo a nuestra dignidad, sino a que los trabajadores y trabajadoras de Andalucía tengamos un futuro próspero, estable, libre. Nosotros y los que vengan después de nosotros. Un presente que se lucha día a día para un futuro sin incertidumbres, sin abusos, sin coacciones.

¿dónde nos quedó el orgullo, moriscos? Yo no me creo que este pueblo sea así, habrá miedo, pero ya es hora de romper el miedo. Este es un pueblo muy trabajador, luchador, temible cuando se levanta. Ya está bien de temblar nosotros, que tiemblen los que hacen temblar. ¿es que quizá no se lo llevan merecido desde hace mucho? ¿es que quizá, nosotros, los trabajadores, no somos los que estamos levantando la Puebla y Andalucía con mucho trabajo, dolor y sufrimiento? ¿es que no somos nosotros los trabajadores los que aguantamos 50 grados al sol o a la sombra, el frío, la lluvia, la brisa y hasta los insultos de cualquier desgraciado? ¿Quiénes son esos vulgares tripones que nos acusan de vagos cuando son ellos los que no han trabajado en su vida, una vida regalada viviendo del sudor de los demás? ¿qué razones hay para perder el honor, la dignidad, el buen juicio y la decencia entonces?

El problema aquí ya no son los contratos basura, sino la basura que nos contrata. El problema es este circo llamado “democracia” donde siempre pagan los mismos. Y ya está bien. Ahora vendrán a acusarnos los pelotas de turno en sus tajos, a hablar mal de nosotros/as esos que se han dado por aludidos. No nos importa. El pueblo lo calla por esa navaja trapera llamada miedo, pero aquí todo el mundo sabe la verdad, desde el primer vecino a la última vecina.

Ellos, los responsables de estos atropellos, nos llamarán extremistas (que no lo somos, por cierto), nos llamarán cualquier cosa para intentar acallarnos pero no podrán. La razón y la verdad pesan más que la cobardía y la amenaza.

Y les responderemos, frente al aullido hambriento del lobo, como cantaba Carlos Cano:


De Ronda vengo
Lo mío buscando
La flor del pueblo
La flor de mayo
Verde, blanca y verde.
Ay, qué bonica
Verla en el aire
Quitando penas
Quitando hambres
Verde, blanca y verde.
Amo mi tierra
Lucho por ella
Mi esperanza
Es su bandera
Verde, blanca y verde

Qué alegres cantan
Las golondrinas
Tierra sin amos
Tierra de espigas
Verde, blanca y verde.
Cómo relucen
Las amapolas
De Andalucía
trabajadora
Verde, blanca y verde.
Amo mi tierra
Lucho por ella
Mi esperanza
Es su bandera
Verde, blanca y verde

La seguridad, los errores y la hipocresía

Por Juanfer Sánchez.

Comunicado del SAT Puebla de Cazalla ante la ola de robos y rumores racistas.

Antes de nada, expresar que la posición del SAT es que no se cometan más robos, solidarizarnos con los afectados y censurar a las mafias varias que siembran algo más que un robo en esta tierra. Unos robos a los que estamos expuestos TODOS los ciudadanos de este pueblo, no sólo los comerciantes.

Quien robe, su lugar debe estar en la cárcel, que sea juzgado por ello. Pero de ahí a cargar tintas contra el colectivo de trabajadores extranjeros que trabajan en este pueblo honradamente (y bastante explotados, por cierto) va un trecho y un límite que desde el SAT no estamos dispuestos a dejar pasar.

Últimamente estamos viendo crecer un rumor mentiroso, apestoso e incierto. Y como todo rumor, sólo puede traernos discordias, disputas, mal ambiente y finalmente desgracias. Además, porque el tema en cuestión, que es solucionar los robos y juzgar a los culpables, se deja de lado abriendo paso al odio. Ya somos grandecitos para no dar mal ejemplo a nuestros niños y niñas y para actuar con responsabilidad y madurez.

Ese rumor es culpabilizar a todo trabajador extranjero de los robos cometidos última-mente en nuestra localidad. No se si tendrán esta gente que afirma eso la bola de cristal para verlos, pero en vez de sembrar racismo barato y pegarle los mocos a los demás, deberían ir con su bola de cristal y sus conocimientos de Paco Porras a la policía y dar nombres e información. Si están ya de por si oscuros los robos y la situación, más oscuras y sucias vemos desde el SAT estas actitudes que en nada ayudan a solucionar el problema.

En la Puebla se ha robado desde siempre, antes de la llegada de los trabajadores extranjeros. Los robos no tienen patente de nacionalidad, sino de comportamiento, por lo que buscar cabezas de turco criminalizando a unos trabajadores por el mero hecho de ser de fuera, no es algo solamente equivocado, sino falso e intolerable. El ser bueno o malo no depende ni del color ni de la procedencia de la persona, sino de la intencionalidad con la que el sujeto o sujetos cometen acciones perjudiciales para los demás. Y al parecer este no es el caso del 99% de los trabajadores extranjeros que hacen su tarea en la localidad.

Quizá haya en la Puebla, que eso no es demostrable a día de hoy, alguien o algunos que integren una banda que se dedique al hurto y que su nacionalidad sea extranjera. Por lo general estas bandas son nómadas y no suelen establecer bases fijas en ningún sitio salvo en lugares que son paraísos fiscales donde nadie les pueda pedir cuentas por dinero negro, caso que no se da en la Puebla precisamente. Sí que han existido desde siempre bandas o pandillas de ladrones de poca monta propios de la zona, generalmente robos que eran para financiar la dosis diaria de la droga consumida.

En los robos ocurridos en la localidad hemos de decir que bien por su ubicación y tipo, el robo de una mercancía en una nave del polígono (uno de los más sonados), cerrada, sin posibilidad para alguien que sea de fuera, el saber qué materiales puede haber dentro de esa nave o donde se encuentra ubicada. Quiere decir esto, que nosotros creemos que hay gente de la localidad que señala y otros que ejecutan. Para rematar la faena, saben que los bestiarios populares, intoxicados del racismo facilón y estúpido, van a culpar a los de fuera, por ser los que vendrían con más necesidad. Pero se da la circunstancia de que esos trabajadores de fuera están plenamente integrados y no han venido con los calzones rotos. Han tenido y tienen lo básico para poder subsistir. Por tanto, vemos que tras el dedo que señala y la mano que ejecuta, hay un plan premeditado de aprovechamiento de la ignorancia para desviar la atención y cargar culpas contra gente que no la tiene.

Repetimos que todos y cada uno de los vecinos de esta localidad estamos expuestos a robos (incluidos los trabajadores extranjeros), por lo que la problemática no se reduce sólo a los comerciantes ni siquiera a los andaluces, sino a toda la sociedad que integra la Puebla, que reúne varias nacionalidades.

Ahora queríamos mencionar el tema de la hipocresía, porque tenemos una ética como personas democráticas, justas y como sindicato que nos fuerza a dar un tirón de orejas a esos que desde la ignorancia están atizando el fuego de la xenofobia sin razón alguna y con la motivación de alentar no se sabe que oscuras acciones e intenciones.

Hablamos y decimos que hay que ser un desalmado para buscar cabezas de turco en unas personas inocentes que vienen a Andalucía por las mismas razones que nosotros, los andaluces, nos tuvimos que ir en masa de nuestra Patria Andaluza hacia otros lugares. La memoria, sin conciencia, a veces pierde fuerza y olvida que nosotros ayer éramos los cabezas de turco de las culpas de otros, éramos los que “invadíamos” otros lugares, éramos y aún somos, a nadie se le olvide, como nos dicen en Ibiza, los que apestábamos y apestamos otras patrias con nuestro pescaíto frito y nuestras ferias. Yo no quiero ni pensar que diría uno de estos desalmados si, supongamos, a los rumanos se les ocurriera montar una feria suya aquí lo mismo que los andaluces la montan en Ibiza. Aún somos emigrantes, más de 6.000 moriscos están fuera de la Puebla y otros cientos se pasan temporadas fuera para ganarse el pan. Y vienen muchos que se quejan del trato recibido en la isla de Matutes; muchos de esos que van de “guays” por la vida escupiendo racismo son o tienen familiares directos de nuestros emigrantes. ¿aplicamos el mismo embudo para unos que para otros? ¿tratamos al otro como nos gustaría que nos tratasen a nosotros? ¿es justo, moral y ético tratar al otro como nos han maltratado a los andaluces? ¿es esta la imagen que quieren algunos indeseables dar de nuestro Pueblo? ¿estos indeseables representan a nuestro Pueblo y tienen meridiana idea de lo que hablan? Rotundamente, no.

Y siguiendo con las hipocresías, sería conveniente que todos los que hablan sin saber o cargan culpas contra los demás, se miraran de verdad y se preguntaran quien les roba día a día. Aquí todo el mundo se tira de los pelos como si aquí nadie hubiese roto un plato nunca ni los siguiesen rompiendo. Hablamos de robos, sí, al igual que hablábamos de que aquí se ha robado desde siempre. Y no vamos a referirnos ahora a los choricillos de poca monta. Nos referimos al robo institucionalizado,el robo legalizado al Pueblo Trabajador.

¿dónde están esos que tanto hablan cuando les están robando día a día en impuestos abusivos? ¿dónde están esos que hablan cuando se comete un atropello contra un trabajador? ¿Dónde están esos que hablan cuando alguna empresa o patrón roba descaradamente a un trabajador? ¿dónde estan esos que hablan para denunciar la explotación de dar pingües beneficios a una empresa a cambio de una migaja que cada vez sirve menos llamada salario? ¿dónde están esos que tanto hablan para exigir al Gobierno y a las administraciones una vivienda digna, asequible y barata? ¿dónde están esos que hablan para exigir el pleno empleo y que se utilicen las tierras baldías que son muchas? ¿dónde están los que tanto hablan cuando hay que defender derechos democráticos y el futuro y bienestar de un pueblo?

Si alguien habla, por secuencia lógica debería ser por solidaridad, por rabia. Si alguien socializa un mensaje, debe ser porque se considera parte activa y/o víctima del problema. Y el problema es que el pueblo andaluz está siendo pisoteado en todos los aspectos por el poder y los poderosos, sin que esos que tanto les gusta extender el racismo, digan esta boca es mía. Parece que tienen el síndrome del explotado, el síndrome de Estocolmo. Exculpan a los usurpadores de sus derechos mientran atacan al débil, al que saben que está más indefenso. Pero al poderoso que le ataca, le roba todos los días y le ofende, a ese no se le toca ni de ese se habla. Y para nosotros, para el SAT, eso se llama cobardía, se llama incoherencia, se llama cinismo. Y también lo llamamos racismo de mierda, racismo de mierda porque si estuviéramos hablando de un extranjero con dinero y del cual pudieran obtener favores, muchos de esos que hablan, sin ética, sin carácter ni personalidad no dudarían en bajarse los pantalones y tragarse su xenofobia con papas aliñás.

Esos comportamientos que son consecuencia de la no conciencia de clase, de la incapacidad de reconocer cuál y de donde viene el problema de fondo, que es la superestructura capitalista, este sistema injusto. Son consecuencia del pensamiento único inducido desde los medios de comunicación y los estamentos educativos. Son consecuencia de la ignorancia, de la falta de personalidad, del desconocimiento más absoluto. Los que así actuan son verdaderos analfabetos del siglo XXI, porque conoce-mos mucha gente que son analfabetos funcionales, que no sabrán leer o escribir, o gente que ni siquiera tengan estudios, pero al menos son unas estupendas personas, con buen juicio y decencia, trabajadoras y honradas y en su mayoría cultas; no enviados del poder, sumisos y siervos del sistema, parapetos y fuerzas de choque en las tascas y en la calle de unos planteamientos demenciales que no se creen ni ellos.

Desde el SAT pedimos que haya un giro en la conciencia de todos y todas, que haya más medios para atajar los robos y que se juzguen a los culpables. Y pedimos en otro sentido, que seamos coherentes y dignos y exigamos responsabilidades a los culpables de los atropellos diarios al pueblo andaluz. Porque si desde determinados sectores se pide la solidaridad, esta solidaridad debe ser recíproca, limpia. No un remedo de solidaridad interesada a la que se apela cuando a uno no le van las cosas bien y luego cuando el temporal ha pasado, dar la espalda a otra gente (y no poca) que necesita esa solidaridad real, de acción, de denuncia, de sentimiento y corazón.

Finalmente, desde el SAT vamos a denunciar en los juzgados a toda persona que escuchemos o sepamos que está promoviendo rumores inventados y alentando al racismo. Porque hay leyes que penan estos censurables, irresponsables y intolerables comportamientos racistas. Y sobre todo, porque hay unos límites, unos valores demo-cráticos, una ética, una justicia social y una moral que desde el SAT aplicamos a todos los niveles.

Algunas consideraciones sobre el proceso del Convenio Colectivo del Ayuntamiento de Puebla de Cazalla

Algunas consideraciones sobre el proceso del Convenio Colectivo del Ayuntamiento de Puebla de Cazalla.

Desde primeros de noviembre el SAT, recién implantado, ha estado atento a la problemática no sólo de sus afiliados, sino de todo lo que acontece a los trabajadores de la Puebla. Ello lo decimos, ahora en diciembre, apenas hace un mes constituidos en la localidad. Saber las limitaciones humanas y materiales en cuanto a recursos, no así a nivel de ideas y acción, para un colectivo de la izquierda revolucionaria y nacional andaluza, es algo con lo que contamos. Para nosotros no es ni bueno ni malo, sino un principio de realidad objetivo y por otra parte una consideración previa para que tanto los demás trabajadores como el pueblo en general, valore las circunstancias y el valor de cada acción.

En anteriores legislaturas hemos de lamentar que tanto unos como otros no movieran hilos para tratar el convenio, siendo el punto álgido con Emilio Pozo, que no sólo no quiso tratar el tema con los trabajadores, sino que jamás dio la información necesaria y correspondiente para poder seguir los cauces que hay para haber elegido el comité de empresa. Quizá por eso, a parte de la convocatoria un día antes de elecciones a representantes y la no comunicación de tal evento, fue lo que propició que esas elecciones fueran un fiasco, aparte de un fraude, en la cual no sólo no fue a votar nadie sino que al no haber ido nadie (por desconocimiento del hecho) legalmente esa votación quedó impugnada y anulada.

Como decíamos, desde primeros de noviembre el SAT pudo saber de boca del alcalde tras presenciar el pleno de aprobación de presupuestos, la predisposición de la nueva alcaldía de acometer la tarea de dotar de un Convenio Colectivo a los trabajadores municipales, convenio que ya hacía falta tras más casi 30 años sin él. Decir por otra parte que el SAT fue el único sindicato presente en ese pleno.

Nosotros, aprovechando nuestra presencia ya en la localidad y viendo la nueva coyuntura, que creemos que es favorable a tal negociación y aprobación del Convenio, como sindicato hemos contactado con los trabajadores a través de una hoja informativa pidiendo elecciones sindicales y de cómo el SAT ve el proceso del Convenio y como se debería desarrollar; también hemos hecho una convocatoria el día 30 de noviembre con la asistencia de nuestro abogado, para todos los trabajadores municipales en la cual íbamos a dar el borrador de Convenio propuesto por nosotros así como cuantas dudas, demandas, sugerencias, etc. se propusieran. Hemos de decir que sólo se presentaron 2 personas. ¿Cómo valorar este hecho?

El SAT ha tenido noticias no sólo de personas independientes, sino de gente afín a CCOO de que habría “gente” que no iba a permitir nuestra presencia. Nosotros, en el documento que entregamos a los trabajadores decíamos: “Desde el SAT repudiamos toda acción de cualquier otro sindicato, que olvidando la defensa de los intereses de los trabajadores, se dedique a fastidiar, molestar o entorpecer el actuar del SAT. Defendemos la pluralidad y esta diversidad y juego limpio debe ser respetada por todos. Lo que realmente subyace en todo esto es el poder de legitimación para negociar, de unos y otros y quien debe llevar las negociaciones, poder de negociación que puede ser bien o mal usado.”


Hemos notado en algunas personas al entregarle la convocatoria un cierto recelo a nuestro actuar, con comentarios en un tono ciertamente no amigable, que han venido de gente afín a CCOO y UGT. En muchos de esos comentarios hemos notado que existe una cierta consigna de que no se deje intervenir al SAT en el proceso de elecciones sindicales, negociación y aprobación del Convenio, intentando desmoralizar directamente al sindicato (cosa imposible, desde aquí lo decimos) o bien, aprovechando el nombre y la fama de los dos sindicatos del régimen para presentarlos como únicos interlocutores válidos y representativos. Frases del tipo “¿sabéis que CCOO también se está moviendo”? o “¿ayer estuvisteis solos, no?” (por la convocatoria), para acto seguido afirmar que la mayoría de gente está afiliada a CCOO y UGT. Todo ello, y que muchos no asistieran a la convocatoria del SAT denota muy bien la consigna interna que están lanzando tanto CCOO como UGT.

La lástima es que estos dos sindicatos, con tantos afiliados que dicen tener en el ayuntamiento no hubieran nunca forzado a la negociación al ayuntamiento en casi 30 años para tener el Convenio o que al menos no hubieran tomado alguna medida de presión ante la pasividad de las sucesivas alcaldías. Es algo que desde el SAT nos preguntamos soberanamente. Sólo nos consta que un afiliado a la UGT movió algo el tema bajo el Gobierno PSOE, costándole una cierta marginación y “mal rollo” con el resto.

Parece que han esperado que el SAT tuviera que constituirse en la localidad e intervenir en el tema del Convenio Colectivo Municipal para ponerse las pilas. Tanto mejor entonces, si aún queriéndonos marginar, abocamos a otros sindicatos inactivos a proceder a algo que se debería haber hecho en estos 30 años de alcaldías municipales.

Formalmente no hemos sido ni contactados ni invitados a ninguna toma de contacto con otros sindicatos. Para los sindicatos del régimen simplemente no existimos, aunque se evidencia, en estos comportamientos, que lejos de creer realmente que no existimos, sí les importamos y mucho, puesto que para ellos les suponemos un problema, de ahí a que en la práctica nos intenten marginar. Y quizá lo hagan aprovechando que muchos trabajadores tienen cierto miedo a presentarse, pero lo que no podrán hacer es callarnos.

Por ello hasta entonces, el SAT ha hecho lo que tenía que hacer como sindicato. Hemos dado tanto una hoja explicando nuestra posición en el convenio como una convocatoria con abogado incluido, así como la entrega en mano, tanto de los anteriores documentos como del Borrador de Convenio propuesto por el SAT. Y seguiremos dando la información necesaria y que creamos oportuna al personal laboral del ayuntamiento, no quepa duda.

El SAT elaboramos un convenio que recoge los derechos reconocidos a los trabajadores, incluyendo a quienes no pudieran estar dentro de ese convenio, siendo nosotros favorables a la aplicación de su convenio correspondiente, para así poder regular y normalizar todo trabajador/a al servicio de la Corporación Municipal.

Nuestro Borrador de Convenio recoge lo mejor de todos los convenios de la zona (firmados por UGT o CCOO en otros pueblos), para así poder tener un convenio que creemos digno para los trabajadores, compensatorio por tantos años sin convenio y que los trabajadores municipales de la Puebla no tengan un convenio más bajo que el otros pueblos más pequeños como Badolatosa, Casariche, etc. Un convenio que hemos elaborado, que creemos esta al nivel que se merece un Ayuntamiento que se precie y a sus trabajadores. Por eso, no entendemos que reuniendo lo mejor de dichos convenios de la comarca, firmados por CCOO y UGT, aquí en la Puebla se quiera presentar lo que ellos han firmado en otros pueblos como algo “descabellado”, quedando claro que lo único que les importa a CCOO y UGT más que la defensa de los trabajadores, el reconocimiento de sus derechos y un convenio digno es aislar al SAT de todo contacto con los trabajadores y aislarlo de cualquier negociación. Un sectarismo que para nosotros es repudiable y condenable.

Cuando nosotros hemos hablado de que queríamos un convenio de máximos y no de mínimos nos referíamos a lo anterior. No estamos por defender un convenio que sea peor que el de otros pueblos más pequeños, ni un convenio que no recoja los derechos mínimos e indispensables, recogiendo así la totalidad de ellos. Desde el SAT nunca hemos dicho que defenderíamos un proyecto de convenio desorbitado en el sentido laboral ni un proyecto que provocara una brecha entre la economía de un trabajador de otro sector con un trabajador municipal, así como tampoco defendemos que el Ayunta-miento tire la casa por la ventana, sin por eso renunciar un ápice de ningún derecho. A dios lo que es de dios y al cesar lo que es del césar.

Lo que desde luego no estamos para nada de acuerdo es en la consideración que hacen CCOO y UGT del convenio. Quieren firmar un convenio que no recoja lo mínimo indispensable, es decir que no recoja todos los derechos, y hacerlo en sucesivas negociaciones en años posteriores. Van con el susto por bandera camuflado de prudencia y esa no es actitud a nuestro juicio para ir a negociar ningún convenio, porque así sólo se pueden conseguir recortes y más recortes. Si ahora los trabajadores municipales que ven que hay una buena coyuntura para aprobar un convenio, aceptan eso se pueden encontrar con un solución que puede ser bloqueada, porque IU puede perder la alcaldía lo mismo que la perdió en su día el PSOE y desde luego, bajo gobierno PSOE a juzgar por la experiencia, no creemos que se vaya a negociar un buen convenio, suponiendo claro, que quisieran negociarlo, tal como no sucedió bajo sus mandatos. Precisamente porque ahora hay una buena coyuntura, por los años sin convenio y porque ahora hay una buena oportunidad, desde el SAT creemos que el convenio no se puede partir en dos mitades, una a negociar la primera vez y la otra a negociar en la siguiente legislatura dentro de 4 años, sino que es el momento de conseguir lo que debería haber estado establecido hace ya muchos años.

Otra de las carencias que vemos en el proceso es la absoluta inexistencia del carácter de clase de la lucha. No se plantean las cosas ni se hablan como clase trabajadora unida, como trabajadores frente a Corporación sino cada uno con su chiringuito y sin pensar en las consecuencias para la conciencia de clase que significa callar, alejar o desactivar el carácter de clase del Convenio Colectivo. La profundización en la toma de conciencia de las condiciones del Pueblo Trabajador y el pensar que cualquier decisión tiene un carácter eminentemente de clase es algo fundamental para saber donde nos encontramos.

Veremos que nos depara el proceso en los próximos meses, pero si se consigue un convenio a la baja, no sera el SAT quien pierda sino los trabajadores municipales y toda la clase obrera en particular. En cada derrota concreta, hay una derrota general. Pero sobre todo, si se consigue un mal convenio, estaremos igual que cuando no lo había. Ahí queda. Esperamos la reflexión de los trabajadores y que tomen la posición correcta.